Ayo Pakai Pertamax

Menanggapi soal kenaikan harga BBM dan kritik-kritik terhadap Jokowi, saya cuma mau bilang,

Ya udah lah harga BBM naik, Jokowi bilangnya juga subsidinya untuk dialihkan ke sektor yang lebih produktif kan?

Kalau mau protes, nanti dulu setelah tahu hasilnya. Mengubah dan memperbaiki Indonesia itu ga bisa kalau cuma semalam. Karena semua juga tahu Indonesia ini negara yang besar.

Untuk bisa menjadi Indonesia yang lebih baik, kita butuh sengsara dulu. Mungkin sepuluh, atau lima tahun deh, kalau sepuluh tahun kelamaan.

Ga cuma untuk memperbaiki Indonesia aja, untuk memperbaiki nasib juga kan butuh waktu, butuh proses. Kalau waktunya dihabiskan untuk protes-protes, kapan kerjanya?

Daripada protes harga BBM naik, mending cari cara deh buat nambah penghasilan atau melakukan penghematan.

Harga BBM naik pun, kita tetap butuh kan?

Atau, kalau memang pingin yang harganya turun, pakai Pertamax tuh. Sekarang juga beda harganya ga begitu jauh, tapi efeknya ke mesin kendaraan jauh lebih bagus. Apalagi motor dan mobil keluaran baru, saya baca di internet, rasio kompresinya tinggi, jadi mesinnya akan bekerja lebih berat jika dikasih Premium. Kalau pakai Pertamax, kerja mesin akan lebih ringan, sehingga jatuhnya malah lebih hemat daripada kalau pakai Premium!

Mesin lebih awet, jadi ga bakal sering ke bengkel seperti kalau pakai Premium.

Apalagi, kan keren tuh kalau di SPBU bilang ke mas atau mbak penjaganya, "Pertamax donk, Gan." Berasa kaskuser gitu. Hahaha.

Ayo pakai Pertamax, teman-teman!

Kata Depan dan Imbuhan - “ke” dan “di”

Ini tulisan yang saya tulis juga di Kompasiana, (link, klik di sini) dengan judul yang sama.
Tapi sepertinya perlu juga untuk saya share di sini. :)
Jadi langsung saya copas dari draft di situ. Hehehe.

Tentang penggunaan "di" sebagai kata depan dan sebagai imbuhan sebenarnya sudah pernah saya tulis sebelumnya, di tulisan saya yang berjudul, "Penggunaan "di" Sebagai Kata Depan dan Imbuhan - Grammar Nazi Bahasa Indonesia". Namun, karena masih sering menemukan kesalahan yang sama, jadinya saya berpikir untuk menulis lagi tentang "di", ditambah dengan "ke".

Saya menambahkan "ke", karena sama seperti "di". Keduanya adalah kata depan yang memiliki kesamaan bunyi dan huruf dengan imbuhan "ke-" dan "di-".

Kalau dijelaskan dengan tulisan, bisa langsung tahu, mana yang kata depan, dan mana yang imbuhan, karena yang imbuhan diikuti dengan tanda "-" yang menunjukkan bahwa morfem (biar mudah, kita sebut "kata" saja, ya) tersebut tidak memiliki arti sebelum dilekatkan (diikuti) oleh kata lain. Sehingga "ke" dan "di" sebagai imbuhan ("ke-" dan "di-") penulisannya tidak perlu dipisah.

Dan untuk imbuhan menurut saya tidak masalah, karena kesalahan yang sering saya temukan adalah penulisan "ke" dan "di" sebagai kata depan. Sebagai kata depan, kedua kata ini penulisannya harus dipisah dengan kata yang muncul setelahnya.

Membedakannya sebenarnya mudah.

Untuk "di", tinggal dilihat saja apakah dia adalah predikat sebuah kalimat pasif atau tidak. Kalau iya, berarti itu imbuhan, jadi disambung. Kalau tidak, berarti kemungkinan dia adalah kata depan yang menunjukkan keterangan tempat.

Untuk "ke", mungkin lebih mudah untuk melacak mana "ke" sebagai imbuhan, karena "ke-" biasanya diikuti "-an". Posisi tanda "-" menunjukkan posisi imbuhan. Kalau dia mengikuti imbuhan berarti awalan (contoh: "ke-", "di-", "me-", "ber-") dan kalau mendahului berarti akhiran (contoh: "-an", "-i", "-kan"). Jadi, kalau ada kata yang diawali "ke-" dan diakhiri "-an", kemungkinan itu kata dasar yang sudah diimbuhi "ke--an".

Misalnya, "kebangsaan", "kemanusiaan", dsb.

Saya bilang kemungkinan loh yaa... (Eh, "kemungkinan" juga bisa jadi contoh kata dasar yang diimbuhi "ke-an"!)

Soalnya, ada juga frasa "ke depan", dan "ke kanan". Hehehe. Jadi harus hati-hati juga.

Kata depan "ke" itu menunjukkan tujuan. Dan karena dia kata depan, jadi penulisannya harus dipisah dengan kata yang muncul setelahnya.

Sepemikiran saya mengenai penyebab kekacauan penulisan ini, adalah booming hp yang bisa sms (short message service, alah, dah pada tahu semua kan?)

Waktu itu untuk bisa berkomunikasi dengan murah, dipilihlah sms. Namanya juga "short message", jadi apa-apa disingkat, deh. Biarpun sekarang sms murah, tapi dengan alasan menyingkat waktu, hampir semua orang menyingkat kata saat menulis sms atau menulis di situasi yang tidak formal  seperti chatting, status FB, nge-tweet, dsb.

Penyingkatannya bisa berupa penghilangan huruf vokal, ditambah penghilangan beberapa huruf konsonan, menggantikan bagian kata yang berbunyi mirip dengan angka, dll. Yang penting lawan bicara bisa menerka apa huruf yang hilang itu, dan bagaimana bunyi kalimat seutuhnya.

Nah, ada satu cara penyingkatan yang menurut saya membuat orang-orang bingung (atau tidak peduli) mengenai pemisahan dan penyatuan penulisan "ke" dan "di". Yaitu menghilangkan spasi pada "ke" dan "di" sebagai kata depan di sms.

Misalnya, waktu mau bertanya, "di mana?", saya sering menyingkatnya menjadi "dmn?", dan ada juga yang menyingkat menjadi "dmna?". Begitu pula dengan "ke mana?", disingkat menjadi "kmn?" atau "kmna?".

Lalu, kebiasaan penyingkatan ini terbawa terus sehingga saat mau menulis yang formal, skripsi misalnya, banyak yang bingung (atau tidak peduli) untuk membedakan "ke" dan "di" kata depan serta "ke" dan "di" imbuhan.

Terus, solusinya bagaimana?

Nah, itu dia. Karena menurut saya ini masalah apakah seseorang peduli atau tidak untuk menggunakan tata bahasa yang baik dan benar, jadi memang harus dimulai dengan kesadaran masing-masing. Harus lebih cermat dan kritis pada tulisan sendiri dan orang lain.

Kalau tidak yakin mana yang benar dan mana yang salah, kan ada mbah google, atau KBBI online.

Saya sempat agak ragu dengan penulisan "ke mana" dan "kemana" saking banyaknya orang yang menulis "kemana". Bahkan ada teman saya yang berpendapat kalau penulisan "kemana" sudah benar karena merupakan kata tanya. Setelah saya coba cek di KBBI online, tidak ada kata "kemana", dan lebih banyak teman-teman yang mengatakan kalau penulisan "ke mana" lah yang benar karena "ke" adalah kata depan, yakinlah saya kalau "ke mana" yang benar.

Itu salah satu alasan saya menulis lagi tentang "di" ditambah "ke" ini.

Alasan lainnya begini, saya dulu kuliah di Fakultas Ilmu Budaya, tapi sekarang bekerja di sebuah kantor di Fakultas Hukum di universitas yang sama. Jadi saya kadang bisa mampir ke fakultas almamater saya itu.

Nah, waktu di sana, ketemu dosen atau teman-teman lama, kadang ditanya, "Gana (panggilan saya) sekarang di Hukum?"

Kalau di tulisan jelas maknanya, tapi kalau dilisankan, bunyinya kan jadi sama dengan "Gana sekarang dihukum?"

Haduh... Saya jadi kriminal apa gitu dihukum?

Ada juga versi lainnya seperti "Gana sudah berapa lama di Hukum?" atau "Gana masih di Hukum?"

Melanggar peraturan apa saya sampai dihukum..?

Hahaha...

Bahasa memang menarik....

Perbandingan Becak di Jogja dan di Sibolga

Becak adalah sebuah kendaraan beroda tiga yang umumnya berkapasitas dua penumpang dan satu pengemudi. Pengemudi umumnya harus mengayuh pedal supaya becak dapat bergerak ke tempat yang dituju. Kalau saya bilang, seperti sepeda yang diberi tambahan tempat duduk.

Namun, belakangan ini di Jogja dan sekitarnya, mulai banyak bermunculan becak-becak dengan motor sehingga pengemudi cukup mengendalikan kecepatan dan arah becak saja, tanpa harus mengerahkan kekuatan kaki untuk menggerakkan becaknya. 

Heran deh, padahal BBM semakin mahal, malah becak-becak begini bermunculan. Ah, lupakan.

Saya ingin membahas becak yang ada di  Jogja dan membandingkannya dengan becak yang ada di Sibolga, Sumatera Utara. Untuk orang-orang yang pernah ke Jogja, pasti tahu bagaimana bentuk becak yang ada di Jogja, yaitu ada dua tempat yang cukup untuk dua orang dewasa sebagai penumpang di depan, dan satu sadel untuk pengemudi di belakang. Untuk bagian penumpang ada atap yang bisa dipasang hanya dengan menaikkannya saja saat cuaca panas atau hujan. Saya rasa bentuk becak seperti inilah yang umumnya di kota-kota di pulau Jawa seperti Solo, Malang, Surabaya, dsb. 

Becak di Jogja dan sekitarnya
Sumber: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhvokZvNFY3sgvn7qRNWs4jRQM2lAMUTBM4-SBgsj22hGxXM9ECesU5FVYytcuRt_OeMxwdtBi7xffQcK7PFENUn8WK-FGsj3alYjwv1yKTGXm1VZfbKA-rPA16Vz98TLqXEqe5Ytn-dRY/s1600/becakjogja2edrs.jpg

Ada bule yang mencoba mengayuh becak sendiri!
Sumber: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiY2zGtHRxZlKNDX2iOeDRFCK77cmXN0bW1XMQvQ_LWiiUGW7e8rsLTYRYAiDrQE8YTcIzcMK2dTIQQnCyLDNpdUq0AVWli4iOKth9L8-V5Oo1FOFhbHwxagzTY1sibYui-EwMUs3dQzfOJ/s1600/Becak-Yogyakarta-Jogjakarta.gif

Sedangkan becak yang ada di Sibolga, pengemudi berada di sisi kanan penumpang. Selain itu, di depan tempat duduk penumpang yang cukup untuk dua orang dewasa, ada "pagar" yang terbuat dari logam. Saya rasa tujuan "pagar" ini adalah sebagai pegangan penumpang untuk mencegah penumpang terpental saat becak direm mendadak. Atau mungkin awalnya memang hanya untuk keindahan saja. Entahlah. Tetapi waktu saya kecil, saya dan teman-teman saya menggunakan bagian yang menonjol dari pagar ini sebagai tempat duduk tambahan. Sehingga becak ini minimal bisa dinaiki empat anak-kecil. Minimal? Yap. Karena di bagian belakang becak juga masih ada potongan besi yang bisa dipakai sebagai tempat pijakan dua anak kecil. Jadi, sudah ada enam anak kecil bisa naik satu becak. Masih ada lagi? Hahaha. Masih. Tempat duduk si pengemudi yang berbentuk seperti rangka sepeda biasanya memiliki satu boncengan juga di belakangnya. Dan jadilah, saya dan enam orang teman saya saat SD menguasai satu becak untuk berkeliling di daerah sekitar rumah kami. 

Becak di Sibolga
Sumber: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjiHMZaTVM3UUTVhekP-37TdsUdwxd4c-OruW9ByU6Gy7iAZON6UBLnxo-kCkbQHIUo5JfGp29VW3cZHZ5CTxfXSAuM7qxn-TdDf6BFYOEjRchHGuFycjZf6X09xDXQSl4ICjOTgb7XE7w/s1600/becak+selatpanjang+-+Copy.jpg

Pengemudinya di samping, bukan di belakang seperti becak di Jogja
Sumber: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeHPjRNvHE_ejWFYqlc9pwpBlBRvhp1C83lZTZSs6WRYWRmjUBqRgO2wU0aG6bjOSvoFr9ODLBHcuCHpqhsuFFkH_jCdKTBjl2Suo5J_KKZ98d2_LBmoPMDgdSYUfZWRBGY9RhSCnsyhY/s1600/becak.JPG

"Tempat duduk" tambahan di depan tempat duduk penumpang utama becak ini
malah ada busanya (berwarna merah) supaya lebih empuk dan nyaman
Sumber: http://pemkomedan.go.id/images/pariwisata/1239.jpg

Di bagian belakang becak, 2 anak kecil masih bisa berdiri.
Tapi biasanya dilarang sama orang tuanya. (Ya iyalah!)
Sumber: http://indahnesia.com/Images/Information/SUT/SUT_becak_driver.jpg 

Kalau dari segi efisiensi dan keleluasaan, saya menilai becak di Sibolga ini lebih baik. Jumlah penumpang bisa lebih banyak, kita juga bisa meletakkan barang-bawaan di dekat kaki tanpa perlu khawatir barang bawaan kita terpental saat becak direm mendadak. 

Namun, kalau dari segi perasaan, becak di Jogja membuat kita merasa seperti seorang raja, karena kita tinggal duduk dan bergerak dengan pandangan yang tidak terhalang 180 derajat. Huahahaha..
Yah, tapi ini cuma pendapat pribadi saja, sih.

Dan kalau disuruh memilih, saya mungkin akan memilih becak Sibolga. Tidak ada alasan khusus. Saya memang lagi kangen sama tempat saya numpang tumbuh besar ini. Hehehe.

富士山登山道にある大石に「INDONESIA」の落書きについて - インドネシア人から日本人の皆様へのお詫び

日本人の皆様

夏に向かい、日本で暑い日々が続いてると思いますが、いかがお過ごしでしょうか。

今、8月6日に富士山登山道にある大石に「INDONESIA」と書いた落書きが見つかったことが日本に話題になっています。
この件については、大変日本人の皆様に、ご迷惑をおかけして、我々インドネシア人も深く後悔しており、本当に申し訳ございません。
誰があのような馬鹿なことをしてしまったのは我々にもまだ分かりませんが、
アニメ・漫画・アイドル・ドラマなどで日本や日本文化を知り、日本のことが好きになったインドネシア人がたくさんいます。
なので、どうかインドネシアとインドネシア人のことを嫌いにならないでお願い申し上げます。

日本語能力がまだまだだめですので、このようなことがあり、今どのように後悔しているかをうまくは説明できません。
しかし、インドネシアにいるこのことについて聞いた私と他のインドネシア人が、このようなことがあり、本当に後悔していますので、あのような国に恥をかかせることをした人も大変後悔しているでしょう。

そう言っても、私はあの人をかばうつもりではありません。
日本人の皆様に、どうかインドネシアのことが嫌いにならないでほしいことを主張したいです。

私の知っている友達も、このことを後悔しているのをフェースブックで書いていました。
インドネシア語や日本語でのニュースをシェアしながら、以下のようなことを書きました、、

• 「Bisa nggak kebiasaan yang kayak gini dihilangin? Bikin malu aja..　（訳：こんな悪い癖をやめてもらえないかしら？（インドネシア人として）本当に恥ずかしい）」
• 「Bikin maluu ←_← pengen indonesia terkenal ga gini caranya.. （訳：恥をかかせることをしてくれたな、、インドネシアを紹介するならこんな方法でするんじゃないよ、、）」
• 「私は富士山に登る予定があるのに、昨日の同じニュースをみて、信じられなくて、本当にびっくりしました。誰かがこんな悪いことをやってしまって、申し訳ありませんでした。私も深く、このことを後悔しています。どうかインドネシアを嫌いにならないでください。本当に申し訳ありませんでした。」
• 「富士山が本当に大好きなので、
  誰かがこんな馬鹿なことをやってしまって、申し訳ありませんでした。
  どうかインドネシアを嫌いにならないでください。」
• 「申し訳ありません、
  インドネシアのDQNが
  馬鹿な事をやってしまって。
  どうかインドネシアを嫌いに
  ならないでください。」

等々です。
本当に申し訳ございません。

インドネシア人より

Proyek Penerjemahan Daftar Isi Buku Ilmu Hukum

Penyakit malasku kambuh lagi.

Memang, aku sedang tidak enak badan karena pulang kemaleman akhir pekan kemarin.

Tapi, hari ini aku harus mengantarkan seorang dosen berkebangsaan Jepang untuk mengurus KITAS di Kantor Imigrasi Jogja. Jadi, dengan kondisi badan yang tidak 100% fit, aku paksakanlah masuk kantor.

Aku bisa bertahan untuk tidak pingsan saat mengendarai sepeda motorku ke Jogja, selama menuju, berada dan meninggalkan kantor imigrasi dengan taksi, hingga duduk di meja di kantorku dan menulis tulisan ini.

Ada satu proyek yang seharusnya sudah kuselesaikan di akhir Mei, yaitu penerjemahan daftar isi buku-buku tentang ilmu hukum yang berbahasa Jepang. Tapi, belum kuselesaikan hingga detik ini. Alasannya, karena aku malas.

Itu alasan yang tidak bertanggung jawab. Aku tau itu.
Tapi, kalau butuh alasan yang lebih baik, mungkin karena yang aku terjemahkan adalah istilah-istilah hukum.

Maksudku, hukum Indonesia saja aku ga ngerti, gimana hukum Jepang? Apalagi istilah-istilah hukum memang dibuat sulit, karena hukum menyangkut hak dan kewajiban bahkan nyawa orang-orang yang hidup di bawahnya.

Dan itu membuatku harus belajar terlebih dahulu mengenai hukum sebelum bisa menerjemahkan istilah-istilahnya. Belum kalau di tengah-tengah aku menyadari bahwa aku melakukan kesalahan terjemahan di buku yang lain. Oleh karena itu, aku membutuhkan waktu lebih.
Yeah, right.. Waktu lebih sampai satu bulan lebih?
Yep, mungkin bisa jadi dua atau malah tiga bulan. Tapi aku jamin selesai kok. Karena aku tipe orang yang ga tenang juga kalau ada tugas yang ga selesai di tengah jalan.
Mungkin.

Haha. #JK

やはり本気モードに入らなきゃと分かった時の話

日本語のレベルが下がったようだ！
やばい！
後4日間で文部科学省の研究生プログラムの予選テストを受けるのに！
日本語のレベルが下がったと分かったのは、今日、2008年度の文部科学省の研究生プログラムの予選テスト問題をやっていた時。
2008年の予選テスト問題はA・B・C問題がある。Aは初級、Bは中級、Cは上級。
Aは、恥ずかしながら、うっかりしてたから、満点取れなかった。
Bは、まあまあかな？満点は取れなかったけど、満足できる点数は取れた。
（正直、この「満足」と言う言葉が忘れて、辞書まで引いた）
Cは、、
Cは、、
Cは難しかった！
文法の方は大丈夫ですが、（自慢する気はないけど、文法はあたしの好きな科目だったし）
慣用句とか、読解の時、な～にも分からなかった！
と言ったら、大げさになるけど、
でも、その「あたしには難しい！」という事実を強調したいからだ。
ああ、やはり今日、実家に帰ろうかな、、
でも、昨日も実家に帰ったし、、その時、帰り時間長かったから、疲れて、すぐ眠ったし、、
でも、あたしがいつも使っている国語辞典は実家においてあるから、、涙
ま、今日は、できる範囲で、勉強頑張ろう、、

あ～あ、やはりまだ安心できないな～
本気モードに入らなくちゃ！
入るぞ！！

夢を追いかける時、最初の壁を越え、戦いをし続けなきゃ時の話

やっほ～

やはり暇で、今日は二回目もブログ書こう！

前のポストは何もやる気のない女の子が仕事に紹介されて、社会人になった話なんだが、

今回は、ずっと子供のままでいたがってる女の子が夢を追いかけている話をしよう。

何もやる気なくだめな女の子と同じ人物なんだけどね。

特に注目してもらいたいのは、昨日（6月10日、火曜日）の話。

どうして6月10日？

それは、文部科学省の研究生プログラムの申請書類審査の結果発表日だったからだああ！

月曜日から、同じプログラムに申請しているイヌンちゃんとイザちゃんと連絡を取って、ジャカルタで行われる予選テスト場にどうやって行くかの相談をしてた。

イヌンちゃんとは特に、「早く会いたいね。早く日本にいたいね。」の話で盛り上がった（盛り上がったって言えるかな？なんか切ない感じで話してたけどね。）

ま、その日から色々考えて、やはり、また東京にいたい！色んな国から来た友達に囲まれたい！

いや、別にここの友達がいやだとかの意味じゃないよ。ただ、卒業して依頼、みんなバラバラになってしまったから。

結婚とか仕事とか。

ガジャマダ大学の日本語学科に入ってからも、高校生時代の友人もバラバラだしね。あたしの友人はみんなソロにある大学に入ったり、ソロで就職始まったりしたし。

あたしは一人ぼっちでガジャマダ大学に入学したって言えるかな。

ま、ガジャマダ大学に入学した同じ高校を卒業した学生もいっぱいいたけどね。学部と学科は違うけど。

そして、今、高校生時代から憧れてた一年間日本に留学もできてから、ガジャマダ大学に戻って、卒論を完成して、卒業した。

前は、「卒業してから、就職！もう勉強なんてしたくない！レポートとか課題などが面倒くさい！」なんてことを思っていたが、

卒論の発表の後かな、また留学したいと思ったのは、、

いや、卒論の発表後の卒論訂正の後かしら？

あの時、「ある疑問を抱き、この疑問の答えを求め、やっと答えが見つけたと言う気持ちが最高だな！」と思った。

後、言語に興味を抱いてるからかな？最近、よくインドネシア語と日本語の表現や、句などを比較したり、両国のある文化を比較したりして、疑問が浮かんでる。

インドネシアと日本のこの表現の比較研究すれば楽しいだろうな、インドネシアの日本のこの文化について比較研究したら面白いだろうな、とか。

それで、研究者になろう！と思うようになった。

ま、言語の研究者だったら、大学で先生をやっているとイメージがあって、ちょっと迷ったけど。

いや、先生になりたくないからじゃないよ。問題なのは、大学で教えることじゃなくて、大学生時代からよく友達に「ガナは将来先生になるんだろうな」って予想されているから、その人たちの予想が現実になるのがいやなのだ。

将来が予想されると言うのは、なんか「将来、これをやってください」って命令に感じてしまうから、それがいやなんだ。笑

あたしの気のせいだけかも知れないが、やはり人生に関しては命令されるのがいやだね。「あたしの人生だから、あたしの好き勝手で決めるから！他人はあたしを命令する権利はない！」なんて思ったりしてね。

普通に考えれば、誰でもそうだろうね。

で、研究者になる話に戻ろう。

卒論発表後の卒論訂正と卒業式の間に、色々考えたんだ。

「この次、何をしたいか」って。

で、まだ東京に残ってる友達やあたしの次に留学する後輩達ののフェースブックみたり、これから日本に留学する人の話を聞いたりしたら、

「じゃ、あたしも研究生プログラムに申請しよう！」と。

「卒論発表の時のリベンジもしなきゃ！」ってことも思ってね。

ところで、あたし、卒論発表が下手だったんで、（後、研究の分析方も色々間違ったし）、卒論はB＋しか取れなかった！

ま、負けず嫌いなところもあって、留学の前、毎学期にどの授業でも満点取れるように頑張って宝、卒業式の時に、GPA3.91で文化研究学部の2014年2月の卒業生の中に、1位のGPAを持ってる卒業生になったけど、

ガジャマダ大学全体では、法学部卒業生がGPA4.00（満点）で1位！2位は薬学部の卒業生かな？GPA3.99で。3位は経済学部の卒業生、GPA3.98か3.97か忘れたけど、、
違う学部だけど、あの法学部の卒業生はちゃんと満点で卒業できたのに（しかも、2人いたのよ！満点で卒業できた学生が）、なんであたしができないのよ？！とか思ってて、
「修士課程でリベンジ！」なんてことまで思ったのよ。

だから、その後、一所懸命に研究テーマを考え、卒論指導教員にも相談したりアドバイスしてもらったりして、研究計画を立てて、在インドネシア日本国大使館に研究生プログラムの申請書類を送った。
申請期間は4月24日までだった。

まずは、申請書類審査。その次、予選テストと面接。

合格したら、なんか色々な書類を記入して、日本の入学志望大学の教授に入学許可書を書いてもらったりして、うまく行けば、日本に行くのは、来年の4月になる。

で、6月10日は申請書類審査の結果発表！

8時にセンターに入って、すぐパソコンをつけて、在インドネシア日本国大使館のホームページに入った。まだ結果は出てなかった。

9時、、まだだ。

10時、、うう、なんでまだなの？

11時、、そろそろ出るんじゃないか？え？まだ？！

12時、、本当に今日、6月10日？

13時、、6月10日だね、

13時7分、あ、出たああ!

書類審査結果が出たああ!

すぐ、アドビー・リーダーの文字検索機能で、自分の名前を記入してええ、、

あったあああ！

あたしの名前、あったあああ！

本当にあたしだよね？確認しよう

「Thathit Puspaning Gegana,　ガジャマダ大学卒、」
うん、ここまでは、あたしじゃない可能性はまだ低いな、、

「Jakarta、、」これ、テストの場所かな？

「6月25日、13時、、」ってこれ何？面接のスケジュール？そうなんだ、、

のような独り言してた、、笑
冷静に考えれば、インドネシア中、「Thathit Puspaning Gegana」という珍しい名前をもっているのはあたしだけと言う可能性も99％に近いし。笑

まだまだテストや面接などで、「戦い」が終わっていないから、フェースブックでステータス書いて祝うことをしないことにした。

でも、審査結果を見て、あたしが合格したって分かった友達があたしに「おめでとう」って言ってくれた時、本当に嬉しかったんだ。心が温まったっていうか。

まだまだ安心できないけど、少しはその人たちの「おめでとう」の言葉で、一安心できた。

でも、なんか胸騒ぎもしたな。

失敗という可能性に不安があるでろう。

あたしには、安心と油断は紙一重なんだから、あまり安心してると、油断してるようになってしまう。

油断してしまって、失敗してしまう。

そんなの、一番怖い！前にも言ったけど、特に、負けず嫌いなところがあるから、さらに不安を感じてる！

失敗することを想像するだけで、泣きたくなる。いや、泣いた時もあった。

大丈夫かな？大丈夫かな？なんて。

「ま、今、考えても、先のことだから、今やれるのは精一杯頑張って、素直な気持ちで祈るしかないね。前にあるものから、勝負をして戦って、かつしかない！」

と、イスラム・インドネシア大学の教授のカン・オマン先生がジョグジャであった時に言った、、

だめ女の子が社会人になる時の話

やっほ～
なんか日本語でブログを書くのって久しぶりかな？そうでもない？っていうか、最近ブログ書いてないね。笑
ま、色々考え事とかあるけど、考えれば考えるほど、頭も体もだる～くなってしまうから、書く気もなくなってしまうのよね、、
じゃ、まずは、最近やっていることから書こうかな。
ええと、私、文部科学省の研究生プログラムに申請してるでしょう。
で、その申請の時に提出する書類のひとつは、先生からの推薦状。
なので、2月に（やっと）卒業したのに、ちょいちょい学校に、顔を出していたんだ。
先生の推薦状だけじゃないけどね。
図書館に行って、先輩の学士論文や、修士論文を読みにね。
で、日本語学科の研究室に行ったら、その研究室の事務職員のウミさんという人が、あたしに「今、なんか仕事をしていますか」って聞いた。
「仕事はしていないけど、バイトはしていますよ」とあたしが答えた。
そして、「バイトね、、働く気はありませんか」とまた聞いた。
「ううん、正直言えば、あまりないと思いますね。どうしてですか。」とあたしが聞いた。
「そうなんだ。実は、法学部にはガジャマダ大学（あたしが卒業した大学）と名古屋大学が協約を結んで、研究センターを創立したんだ。で、その研究室、事務職をやっている人を求めているんだ。興味ない？」とウミさんまた聞いた。
「ふ～ん。でも、この研究生プログラムの研究計画とか集中したいんですが、、」とあたしが答えた。
「そうですか。ま、興味があるようになったら、早く私に言ってくださいね。」と、会話が済んだ。
と思ったら、大間違い！
その時、あたしのアカデミックアドバイサー、ウィウィ先生という方も含めて先生達は会議中でした。
そして、会議は研究室の前（いや、ちょっと斜めだ）にある教室に行われた。研究室の前に先生を待っていた。
会議が終わって、先生達がその教室から出た。そして、ムル先生が出て、あたしを見たら、「あ、ガナさんですね。今、どこかで働いてる？」とあたしに聞いた。
「いいえ、バイトはしていますが、、」とあたしが答えた。
「そうですか。法学部の研究センターがスタッフを探しているんですが、興味あれば、ウミさんに言ってくださいね。」と先生が言った。
「あ、はい。分かりました。」とあたしが答えた。「もうウミさんから聞きましたが、、」とも言ったかな？今、思えば、本当にそれ言ったら、失礼だろうな、、
あ、忘れた、その時、あたしはイザちゃんと一緒に待っていたんだ！
一緒に研究室に入ったが、先生達が会議中だと分かって、研究室を出るところに、あたしだけウミさんに止められた。
そして、さっき言った会話があって、研究室を出て、さっきの会話のことをイザちゃんに話した。
なので、ムル先生がまたその仕事の話をしてから、あたしはイザちゃんに、「やろうかな？でも、働く気ないもん。のんびりしたいもん。家でごろしたいもん。」（なんてだめ人間だな、あたし）って言った。
「え？でも、給料いいでしょう？」ってイザちゃんは言った。
あ、給料のこと。額はここでは言わないけど、本当に給料いい仕事なんだよ。
「イザちゃんだったら、やる？」
「やってみようとは思っているけど、紹介されたのはガナでしょう？」
「じゃ、紹介されたら、やる？」
「ふ～ん、やるかな？」
「じゃ、ウミさんに言おう」
「え？でも、ウミさんはその仕事をガナにやってほしいじゃん？だから、ガナにしか言っていないでしょう」
「そうなのかなあ」
ま、先生も研究室に戻ったし、またその研究室入ったら、ロビー（っていえるかな？）にムル先生、タタン先生、そして学科長のステディ先生が座っていた。
ステディ先生は、あたしが「失礼します」と言った途端に、「あ、ガナさん。法学部に研究センターがあってね。スタッフを探してるんだ。やってみない？」と問いかけた。
「あ、先ほど、ウミさんとムル先生からも聞きましたが、正直、研究生のほうがやりたいですね。」とあたしが言った。
「あ、でも、向こうは進学希望のある人でも大丈夫だよって言ってたよ。採用される前に、面接とか行いますし。」
「そうですか。しかし、この研究生の予選で、しばしば、ジャカルタに行かなければならなくなりますが、、」
「ま、取り敢えずやってみてくださいよ。その研究生のことは面接の時に面接官に話したらいいと思うよ」とタタン先生も言った。
その時、先生が三人も薦めていたから、やってみてもいいじゃないかと思ってた。採用されない可能性もあるし、と。
で、ウミさんに言って、そして、あるメールアドレスに履歴書を送ってくださいと言われた。
あたしは、分かりましたと言ったが、研究室を出たら、また迷った。
やる？やらない？やらないことにしよう。履歴書送らない。でも、ウミさん、もうその研究センターの担当者に言ったようで、送らなかったら、まずいじゃん？ああ、どうしよう、、ってね。
で、次の次の日に履歴書を送ることにした。インドネシア語で。その時、金曜日かな？金曜日午後5，6時ぐらい。そして、日曜日に返事メールが来た。月曜日の午後4時に面接受けることができますか、って。
ま、やることにしたから、「はい、分かりました」と返信した。
そして、月曜日。
実家から大学まで、2時間ぐらいかかって、あまり疲れないように、朝に、学校に行くことにした。
昼まで、図書館でまた論文読もうと思っていたが、眠くて眠くて図書館で、居眠りしてた。
そして、サラーちゃんと会って、面接のことを話した。
サラーちゃんが前に、その面接も受けたということが分かった。しかも、英語で！
「え？英語で？面接官外国人なの？」って聞いたら、
「いや、インドネシア人だけど。前に、研究室の掲示板にその仕事のお知らせがあったから、面接を受けてみたの。ま、お知らせが英語でだから、面接ももしかして英語なんじゃないかと予想してて、本当だった。」
その時、やはりやめよう！と思った。英語、分かるけど、話す自信はないのよおお！
でも、それで採用されないかもって思ったら、「そうだね、採用されなくてもあたしには損はないね。」って感じで面接とところ向かった。
法学部。
インドネシア・日本法研究教育センター。と言うのが正式なセンター名。
面接の前半はインドネシア語だったが、面接官が英語で自己紹介してくださいと言ってから、英語での面接になった。涙
スムーズじゃなかったな。日本語の言葉が出てきそうな時に、「くそおお！この言葉って英語でなんて言うの？！」て考える間がちょいちょい出た。あたしには、外国語って言えば日本語になったようだね。あ、でも研究生のこともちゃんと話したよ。
面接終わったら、正直、恥ずかしくて、「採用されないように！採用されないように！あんな英語では採用されないだろうけど」と思ってた。
一週間後、その面接官から、またセンターに来てくださいと言う連絡が来た。
あれええと思ったけど。
父に相談したら、「来てみて、その時に、受けるかどうかを決めて」と言われた。
二回目の面接（？）の時、色々考えた。
研究生になることができても、日本に行くのは来年の3月で、10ヶ月ぐらいもあると言うこととか、東京のバイト先からの仕事も最近来ていないから、何もやっていないと、完全に引きこもりになってしまうなとか、
後、あたしってたぶんノーと言えない方もあるようで、、
そして、履歴書を英語に直してから、またメールで送った。
そしてえええ～
ちゃんちゃかちゃ～ん！
今、インドネシア・日本法研究教育センターの事務職員で～す。
今までこのセンターの事務職員としてやったことは、名古屋大学から送られた本をリストしたり、名古屋大学のサマー・セミナーと交換留学プログラムの申請を担当したり、することかな？
後、このセンターも研究とセミナーを行う予定もあって、招待状やインタビュー依頼書なども作成したりする。
相当忙しい仕事だけど、今日みたいに、こんなブログまで書ける日もある。今週は、「Minggu tenang（訳：穏やかな一週間）」という期末試験の前の一週間で、授業とかないから、学校に行く学生もあまりいないから。
あたしは事務職員なので、このセンターには8時から16時までいなければならない。でも、毎日、ほとんどあたしのデスクにいて、パソコンを眺めてる。家にいる時のやることとあまり変わらないけどね。アニメとか番組見ることができないけどね。涙
後、座ったままでパソコンを眺めてる。涙
ま、仕事だから。社会人だから。
給料分には働け！この怠け者！

Kecenderungan menyebut kata "watashi" pada pembelajar bahasa Jepang tingkat dasar Indonesia

Ini pengamatan saya baru-baru ini. Saya jelaskan dulu ya. Research Center hasil kerja sama UGM dan sebuah universitas di Jepang sedang membuka pendaftaran untuk program seminar di universitas di Jepang tersebut. Program yang menggunakan bahasa Inggris ini peminatnya cukup banyak padahal kuota untuk peserta dari UGM hanya 2 orang saja. Oleh karena itu, dari kami harus melakukan sesi wawancara. Kemampuan bahasa Inggris para pendaftar ini tidak diragukan dibuktikan dengan sertifikat TOEFL atau IELTS dengan score di atas rata-rata. Kebetulan, koordinator research center yang bisa berkomunikasi dalam bahasa Jepang mencoba menguji kemampuan berbahasa Jepang pendaftar yang mengaku mengerti sedikit bahasa negeri matahari terbit ini. Hanya perkenalan singkat saja.
Dan semua peserta yang mengaku memiliki sedikit kemampuan bahasa Jepang memulai perkenalannya dengan kalimat, "watashi wa (nama) desu. watashi wa ...."

Sebagai lulusan jurusan Sastra Jepang yang meneliti tentang bahasa Jepang dan  (ehm) lumayan lancar berbahasa Jepang, saya merasa geli ketika mendengar kata "watashi" itu. Kenapa? Karena orang Jepang biasanya jarang menyebutkan kata tersebut. Bukan, bukan karena kata tersebut bermakna buruk atau apa. Namun, karena orang Jepang biasanya tidak menyebutkan subjek dalam kalimat yang mereka ujarkan. Mereka biasanya menyebutkan kata "watashi" bukan sebagai subjek, melainkan topik, yang hanya disebutkan pada kalimat pertama saja, atau untuk menunjukkan perbandingan.

Hal ini yang biasanya menyulitkan para penerjemah Jepang-Indonesia. Karena mereka biasanya bingung mengenai subjek yang tidak disebutkan pada kalimat asal (bahasa Jepang), sementara kalimat tersebut akan menjadi kalimat yang tidak berterima dalam bahasa Indonesia jika tidak mendapat subjek. Mengenai ini sebenarnya sudah ada juga yang menulis tesisnya di fakultas Ilmu Budaya UGM. Sayangnya saya lupa judul dan pengarangnya. (Maaf)

Pelesapan subjek ini berkebalikan dengan ujaran bahasa Indonesia, yang bisa dibilang cukup aktif dalam menyebutkan subjek. Dan sepertinya bahasa Inggris juga begitu. Walaupun bahasa Indonesia memiliki kesamaan dengan bahasa Jepang mengenai jumlah kata yang lebih dari satu untuk menyebut kata ganti orang pertama, seperti "saya", "aku", "diriku", dsb pada bahasa Indonesia, dan "watashi", "watakushi", "boku", "ore", "atashi", "uchi", dsb pada bahasa Jepang. Perbedaan kata-kata tersebut terletak pada tingkat kesopanan. Beberapa kata ganti orang pertama dalam bahasa Jepang juga hanya dipakai oleh jenis kelamin, golongan dan usia tertentu.

Lalu, memang kenapa sih, kalo orang Indonesia sering menyebutkan kata "watashi"? Salah, ya?

Tidak juga. Hanya terdengar tidak alami. Yah, ini cuma pendapat dari sesama pembelajar bahasa Jepang, sih.

Sama, kesannya jadi bahasa Jepang yang diterjemahkan langsung tanpa filter dari bahasa Indonesia begitu. Kaya mau bilang "saya tidak apa-apa" jadi "I'm no what what" gitu ke bahasa Inggris.

Yah, saya juga tahu kalo orang Indonesia cukup pintar untuk mengetahui kalo kalimat tersebut terjemahan ngawur. Oke, saya kasih satu contoh lain, deh. Contoh ini (sayangnya) tidak saya dengar langsung, tapi saya dengar dari seorang teman tentang orang lain yang mengatakan, "I have three children, but still little-little."

Saya tidak pintar bahasa Inggris. Jadi saat saya mendengar kalimat ini pertama kali saya agak bingung, "apa yang aneh dengan kalimat tersebut?". Namun setelah saya mengulang dalam hati kalimat tersebut, barulah saya ngeh dan tertawa. Menertawakan keanehan kalimat tersebut dan kelemotan saya sendiri.

Jadi, yang sebenarnya ingin saya sampaikan adalah, mempelajari suatu bahasa asing itu tidak cukup hanya dengan memahami arti kata per kata. Dalam satu kata bisa memiliki berbagai arti, arti sebenarnya maupun kiasan, dan arti yang muncul hanya jika kata tersebut berderet dengan kata yang lain. Karena arti kata itu muncul dari budaya. Untuk memahami arti kata dalam suatu bahasa, kita juga harus memahami budaya yang melatarbelakangi bahasa tersebut.

Bahasa dan budaya ini bisa dibilang bersifat timbal balik. Kita bisa mengetahui budaya seseorang dari bahasanya, dan kita bisa menilai suatu bahasa dari budaya yang melatarbelakanginya. Inilah salah satu daya tarik mempelajari bahasa, yang baru-baru ini saya sadari sebagai pembelajar bahasa asing. Mungkinkah hal ini akan menjadi titik tolak untuk menjadi peneliti bahasa?

Rada oot sama judulnya, tapi biarlah...

published in: http://bahasa.kompasiana.com/2014/05/23/kecenderungan-menyebut-kata-watashi-pada-pembelajar-bahasa-jepang-tingkat-dasar-indonesia-657364.html

Proyek iseng: nerjemahin lagu Sen no Kaze ni Natte (Akikawa Masafumi)

Oke, sebelumnya aku harus bilang ini. Mungkin banyak yang bakal bilang terjemahan bahasa Indonesianya maksa. Tapi aku sengaja bikin begitu biar bisa dinyanyiin juga dengan versi bahasa Indonesianya. Yang juga maksa... :v
Problem? Paksain aja nyanyinya... keh keh keh

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秋川雅史 Akikawa Masafumi

千の風になって Menjadi seribu angin (?)

日本語詞：新井満 Lyric: Arai Man

作曲：新井満 Compose: Arai Man

私のお墓の前で　泣かないでください

watashi no ohaka no mae de    nakanai de kudasai

Janganlah kau menangisi diriku  tepat di depan kuburanku

そこに私はいません　眠ってなんかいません

Soko ni watashi wa imasen   nemutte nanka imasen

Diriku tidak ada di situ tidak sedang tidur di situ

千の風に

sen no kaze ni

jadi seribu angin 

千の風になって

sen no kaze ni natte

aku menjadi seribu angin

あの大きな空を   吹きわたっています

ano ookina sora wo   fukiwatatte imasu

ku melayang bebas dan tinggi di langit yang luas dan biru

秋には光になって　畑にふりそそぐ

aki ni wa hikari ni natte   hatake ni furisosogu

musim gugur ku menjadi cahaya  terang menyinari dunia

冬はダイヤのように　きらめく雪になる

fuyu wa daiya no you ni    kirameku yuki naru

di musim dingin ku jadi berlian  bersinar bagai butir salju

朝は鳥になって　あなたを目覚めさせる

Asa wa tori ni natte    anata wo mezamesaseru

Pagi ku menjadi burung   bernyanyi riang membangunkanmu

夜は星になって　あなたを見守る

Yoru wa hoshi ni natte    anata wo mimamoru

Malamnya aku pun menjadi bintang  yang kan selalu menjagamu

私のお墓の前で　泣かないでください

watashi no ohaka no mae de    nakanai de kudasai

Janganlah kau menangisi diriku  tepat di depan kuburanku

そこに私はいません　死んでなんかいません

Soko ni watashi wa imasen   shinde nanka imasen

Diriku tidak ada di situ  ku tak pernah meninggalkanmu

千の風に

sen no kaze ni

jadi seribu angin 

千の風になって

sen no kaze ni natte

aku menjadi seribu angin

あの大きな空を   吹きわたっています

ano ookina sora wo   fukiwatatte imasu

ku melayang bebas dan tinggi di langit yang luas dan biru

千の風に

sen no kaze ni

jadi seribu angin 

千の風になって

sen no kaze ni natte

aku menjadi seribu angin

あの大きな空を   吹きわたっています

ano ookina sora wo   fukiwatatte imasu

ku melayang bebas dan tinggi di langit yang luas dan biru

あの大きな空を   吹きわたっています

ano ookina sora wo   fukiwatatte imasu

ku melayang bebas dan tinggi di langit yang luas dan biru

lyric taken from: http://mojim.com/twy108939x1x13.htm